¡Hola a todos, y bienvenidos a nuestro programa informativo semanal! Yo soy Renzo, y hoy estamos a miércoles 22 de mayo de 2019. En unos segundos, hablaremos de la prohibición del aborto en Alabama. Viajaremos, además, a varios puntos de América Latina para comentar asuntos como la crisis económica de Argentina, la represión de las manifestaciones a favor de los homosexuales en Cuba, o la trágica muerte del famoso guerrero de lucha libre mexicana, Silver King. Acabaremos en Estados Unidos, hablando de la decisión de San Francisco de prohibir el uso de las tecnologías de reconocimiento facial.

Pero vamos a empezar, si les parece, por la prohibición del aborto en Alabama…

Dina Zirlott tiene 31 años. Vive en Mobile, Alabama, junto a su marido y sus tres hijos. En 2003, cuando tenía 17 años, fue violada brutalmente por un amigo al que había invitado a casa. Unos meses después, tras visitar a su ginecóloga, se enteró de que estaba embarazada de una niña. La doctora le comunicó que el feto tenía una malformación congénita y que el bebé apenas sobreviviría unas semanas. El mundo se le vino encima.

En Argentina, cuando faltan cinco meses para las elecciones presidenciales, los líderes políticos siguen debatiendo sobre cómo salir de la interminable crisis económica que sufre el país.

Argentina sufre, desde hace décadas, una crisis económica que parece no tener fin. Ni los gobiernos de izquierda de los Kirchner, ni la opción liberal del actual presidente, Mauricio Macri, han logrado sacar al país de la espiral de deuda e inflación. La economía se halla en recesión, el desempleo sigue subiendo, y las desigualdades sociales son cada vez más palpables. Uno de cada tres argentinos vive por debajo del umbral de la pobreza, y palabras como corralito, default o devaluación se han incorporado a la cotidianeidad del lenguaje. La Confederación General del Trabajo, la principal central sindical de Argentina, acaba de convocar, para el próximo 29 de mayo, su quinta huelga general para protestar contra la política económica del gobierno.

Argentina, el país más austral del mundo, fue durante siglos un sueño para millones de inmigrantes españoles, italianos y alemanes. Una tierra prometida, que garantizaba futuro y prosperidad a cualquier persona que eligiera asentarse allí. Pero poco queda ya de aquel sueño. A mí, me sigue resultando incomprensible que un país tan rico en recursos naturales y humanos pueda vivir en un estado de crisis permanente. Los principales responsables,

Además de Argentina, hay otros países latinoamericanos que sufren graves crisis económicas. Es, por ejemplo, el caso de Cuba. La tensión social va en aumento y el régimen castrista ha decidido limitar, más aún de lo habitual, las protestas en las calles. Hace unos días reprimió por la fuerza una manifestación en defensa del colectivo LGBT.

Ser homosexual en América Latina nunca ha sido fácil. A pesar de que muchos países han modernizado sus legislaciones, la realidad es que la comunidad LGBT sigue siendo objeto de discriminación en toda la región. Socialmente, la homosexualidad no está completamente aceptada, por culpa, en parte, del trabajo evangelizador de algunas iglesias latinoamericanas, poderosas e influyentes, que abogan por penalizar las relaciones entre personas del mismo sexo. Este conservadurismo social también se ha infiltrado en la política. Valga como ejemplo Brasil, cuyo presidente, Jair Bolsonaro, llegó a decir, en una ocasión, que preferiría tener un hijo muerto a un hijo homosexual.

Un ejemplo más de que aún queda mucho camino que recorrer para lograr el pleno respeto a los derechos de la comunidad LGBT en América Latina, lo hemos visto recientemente en Cuba. El pasado 11 de mayo, alrededor de un centenar de homosexuales salieron a las calles de la Habana, en un ambiente festivo, para exigir el reconocimiento de sus derechos. La marcha no estaba autorizada y fue, en consecuencia, reprimida y disuelta por las autoridades. Un atentado, en mi opinión, contra la libertad de expresión y contra el derecho

En México, de lo que se ha hablado estos últimos días, es de la muerte de Silver King, un afamado guerrero de lucha libre. Sufrió un infarto fulminante mientras combatía en Londres ante cientos de espectadores.

La lucha libre es uno de los deportes predilectos de los mexicanos. Lo es desde finales del siglo XIX, cuando llegó al país a través de circos o compañías teatrales procedentes de Estados Unidos. Tal es la importancia de la lucha libre, que el año pasado fue declarada patrimonio cultural intangible de la Ciudad de México. Los luchadores, con el torso descubierto y el rostro oculto tras una máscara coloreada, se han convertido en una de las imágenes más icónicas del país.

El Arena México, una estructura con capacidad para 18.000 espectadores ubicada en la Colonia Doctores de la capital mexicana, se ha convertido en la Catedral de la lucha libre. Nunca he tenido la ocasión de visitarla, aunque espero poder hacerlo algún día. Es un sueño que albergo desde mi más tierna infancia ¡Tiene que ser un auténtico espectáculo poder ver allí algún combate!

El interés por la lucha libre mexicana trasciende las fronteras del propio México. Se ha convertido en todo un fenómeno internacional, hasta el punto de que se organizan combates en las principales capitales del mundo, como París, Tokio, Londres… Precisamente en la capital británica, el pasado 11 de mayo, se dieron cita en el teatro Roundhouse

La máscara de Silver King les vendría muy bien a los millones de estadounidenses cuyos rostros son identificados diariamente por equipos de reconocimiento facial. La ciudad de San Francisco ha sido pionera en prohibir la utilización de esta tecnología.

Como casi todo en la vida, los grandes avances tecnológicos de la humanidad suelen tener una parte positiva y… otra negativa. La energía atómica, por ejemplo, confiere autonomía energética a muchos países, pero al mismo tiempo ha servido para el desarrollo de las armas nucleares. Los alimentos genéticamente modificados son útiles para combatir el hambre en el mundo; sin embargo, pueden representar un problema de salud pública. Las redes sociales son magníficas para interconectar a las personas, pero pueden convertirse, al mismo tiempo, en una herramienta para difundir noticias falsas.

Lo mismo puede decirse de los software de reconocimiento facial. Pueden ser utilizados para la noble labor de combatir la criminalidad, pero también —y es importante decirlo— para controlar a los ciudadanos y erosionar sus libertades. Un auténtico dilema ético. El Ayuntamiento de San Francisco lleva tiempo reflexionando sobre esta tecnología, y el pasado 14 de mayo, su Comité de Supervisores decidió prohibir su uso. A partir de ahora, los cuerpos de seguridad locales tendrán que recurrir a otras herramientas para identificar a las personas sospechosas de haber delinquido. Otras ciudades de Estados Uni