Más de tres millones de personas salieron el domingo a las calles de muchas ciudades brasileras para pedir el juicio político contra la presidenta Dilma Rousseff. Las marchas se replicaron en unas cuarenta ciudades en lo que fue la mayor manifestación de la historia democrática del país.

Hace unos días la BBC publicó una investigación sobre la poco mencionada migración de africanos que cruza por México. Desde hace unos meses ha aumentado significativamente la llegada de africanos a México en busca de una vía de ingreso a los Estados Unidos.

En 2013 el Instituto Nacional de Migración mexicano detuvo a 545 personas provenientes de África. Dos años después, en 2015, la cifra aumentó casi cuatro veces: los capturados fueron 2.045, en su mayoría somalíes. La situación de estos migrantes africanos difiere mucho de la de los centroamericanos, que entran ilegalmente a México y pret

El viernes por la mañana cayó el puente de hielo que une el Glaciar Perito Moreno con la Península de Magallanes en el sur de Argentina. Unos cuatro mil turistas observaron desde los miradores del Parque Nacional Los Glaciares, en la provincia de Santa Cruz, este fenómeno que no se producía desde hace cuatro años.

Luego de largas horas de espera, las enormes paredes de hielo de 70 metros de altura y 250 de ancho se desplomaron con gran estrépito sobre el Canal de los Témpanos en el Lago Argentino. Los espectadores aplaudieron y festejaron, mientras otros argentinos observaban el espectáculo

Las estatuas de la ciudad de Río de Janeiro aparecieron este fin de semana con los ojos vendados como una forma de protesta contra la crisis económica y política que atraviesa Brasil. Sin embargo, el artista anónimo detrás de la intervención dice que el proyecto no está conectado con las masivas protestas del domingo pidiendo la renuncia de la presidenta Dilma Rousseff.

Alrededor de cien estatuas fueron vendadas. Entre ellas estaban el novelista José Martiniano de Alencar, el pionero de la aviación en Brasil, Alberto Santos Dumond, el activista político indio Mahatma Gandhi, y la princesa I

Jorge:	Atravieso un colchón de nubes hasta que el cielo se abre bajo un sol radiante... aparecen dunas sin un solo árbol ni arbusto... sobrevuelo un desierto reseco...
María:	¿Qué es eso, Jorge? ¿Me estás describiendo un sueño?
Jorge:	No, aunque la sequedad de este desierto es el sueño de todo arqueólogo: a medida que pasaban los milenios, allí se desarrollaron varias culturas; y la aridez del terreno preservó su mayor legado: las kilométricas líneas de Nazca.
María:	Ah, cuando dijiste eso de que volabas, parecía que hablabas de un sueño. ¡Pero estás hablando de las famosas líneas de Nazca!

A. Both ways of expressing the simple past in Spanish, the preterit and the imperfect, are combined when an action interrupts another action that was in progress in the past. That is to say, something happened when something else was happening in the past. The action that was taking place is expressed by the imperfect; the action that occurred later at a specific moment requires the use of the preterit.

La policía interrogaba al sospechoso cuando llegó el sargento.
The police was interrogating the suspect when the sergeant arrived.

¿Qué hacías cuando sentiste el temblor de tierra?
What were you doing when you felt the earth tremor?

Jorge:	Trabajar como psicóloga tiene que ser muy difícil, escuchar tantos problemas y guardar tantos secretos no debe ser una tarea sencilla.
Carolina:	Mi amiga Patricia es psicóloga, ¿la recuerdas? Ella dice que no se concentra tanto en los problemas de la personas; esos casi siempre son circunstanciales. El asunto es ayudar a sus pacientes a entender cómo funcionan sus mentes.
Jorge:	¡Que interesante, nunca lo había visto de ese modo! Pero el tema de los secretos sigue ahí, para ser un psicólogo, me imagino que hay que ser una tumba.

La frase “ser una tumba” es una expresión popular que se utiliza para referirse a aquellas personas que son discretas y pueden guardar muy bien un secreto.

De manera literal, las tumbas son agujeros hechos en la tierra, o construcciones generalmente de piedra, que están destinadas a enterrar el cadáver de una persona. Pueden estar parcial o totalmente bajo tierra en un cementerio, dentro de una iglesia o en una cripta. La forma en que puede presentarse una tumba depende de cada cultura y de los deseos de la persona fallecida y sus familiares.