La película The King’s Speech cuenta la historia de Jorge VI y el reto que supuso para él, siendo tartamudo, ofrecer su primer discurso radiofónico en 1939. El filme muestra muy bien cómo la monarquía británica supo entender la importancia de un medio novedoso, como entonces era la radio. Hoy, sin embargo, la relación entre la realeza y los medios es mucho más compleja, como muestra la controversia en torno a Kate Middleton.
La princesa de Gales se sometió a una cirugía hace dos meses y el Palacio de Kensington, donde reside con su marido William, anunció en enero que no recuperaría su agenda pública al menos hasta Pascua. Una ausencia prolongada, que los hambrientos tabloides británicos respetaron en aras de la “privacidad” de la princesa.
El 10 de marzo, Día de la Madre en Reino Unido, las redes sociales de los príncipes difundieron una imagen de Kate con sus hijos. La foto fue redistribuida por agencias y publicada por decenas de periódicos; pero pronto surgieron voces alertando de que la imagen había sido manipulada. Fue la agencia Associated Press la primera en retirar la foto. Tras ella, lo hicieron el resto de las agencias y periódicos.
Al día siguiente, Kate Middleton se discu
Fue una sorpresa mayúscula: los irlandeses quieren dejar tal cual está su Constitución, de 1937, que habla de “los deberes de la mujer en el hogar” y consagra el matrimonio como el “fundamento de la familia”. En pleno siglo XXI, el Gobierno de la República de Irlanda pensó que había llegado el momento de poner al día un texto constitucional fuertemente inspirado en la doctrina de la Iglesia Católica. Fue demasiado optimista, al parecer.
El primer ministro, el democristiano Leo Varadkar, reconoció que quizá los ciudadanos no llegaron a entender qué estaba en juego y admitió una derrota “estrepitosa” de la reforma que su propio gobierno promovía para –en sus propias palabras– “acabar con un lenguaje muy anticuado y sexista sobre las mujeres".
La derrota fue especialmente sonrojante, porque la fecha elegida para la votación fue el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer. Parecía impensable que el electorado diera la espalda a un cambio tan necesario; pero lo impensable sucedió. La participación fue bajísima, no llegó a un 45%, y los resultados, desconcertantes: casi el 74% rechazó los cambios en lo referente a los deberes de la mujer en el hogar y el 67,7% en la definición de “familia
Produce nostalgia recordar esos días en los que nos comíamos una banana sin pensar en si había sido tratada con pesticidas, cuánta agua había consumido su cultivo o si su transporte había generado gases tóxicos. Hoy tenemos demasiada información sobre las consecuencias de cualquier hecho cotidiano. Por si esto fuera poco, una noticia reciente acaba de ensombrecer aún más el panorama: la Fiscalía de Colombia acusa a 14 ejecutivos bananeros de haber financiado durante años a un grupo paramilitar responsable de miles de muertes.
Ocurrió entre 1996 y 2004, así que no es de extrañar que a nuestras casas llegasen bananas metafóricamente “manchadas de sangre”. ¿Cómo íbamos a saberlo? Desde al menos 1960, Colombia se desangraba en una guerra civil complejísima: el ejército, grupos guerrilleros, paramilitares y narcotraficantes se enfrentaban entre sí. En 2022, la llamada Comisión de la Verdad cifró en 450.000 el número de víctimas que dejó ese conflicto.
La Fiscalía considera ahora que el grupo paramilitar de extrema derecha denominado Autodefensas Unidas de Colombia (las AUC) recibió de estas empresas bananeras tres centavos de dólar por cada caja de plátanos que se exportaba. El pago se ha
Aquellos días, Abdelghani parecía igual de contento que el resto del año: silbaba, hacía bromas y acariciaba a los perros. Nadie hubiera dicho que no iba a comer ni a beber nada hasta la puesta del sol. Había emigrado desde Marruecos hacía años, y los niños del barrio lo llamábamos cariñosamente ‘Baba’. Se ganaba la vida como jardinero municipal. Una vez al año nos invitaba a unos dulces, una especie de empanadillas de almendra triturada, regadas con agua de azahar: quería compartir con nosotros su alegría por el final del Ramadán.
Entonces yo no conocía bien esa tradición musulmana (llegué a creer que ayunaban totalmente durante un mes entero, lo cual me parecía sobrehumano). Todavía hoy, esta costumbre milenaria es desconocida para muchas personas, y eso que una cuarta parte de los habitantes del planeta profesan la religión islámica, entre ellos seis millones de latinoamericanos (en su mayoría en Brasil y Argentina). El origen de la festividad tiene tintes legendarios: en el año 610 de nuestra era, durante un mes de calor extremo (de ahí deriva en árabe la palabra ‘Ramadán’) un ángel reveló el Corán, el libro sagrado de los musulmanes, al profeta Mahoma.
Desde aquella mítica revel
Quizá al pisar una alfombra o al sentarnos en una silla no seamos conscientes de que estamos en contacto con obras de arte. No hay separación entre las bellas artes y el diseño de objetos cotidianos, decía la gran diseñadora cubano-mexicana Clara Porset. Esa convicción se puede palpar en la exhibición Crafting Modernity: Design in Latin America, 1940-1980, que hasta septiembre acoge el MoMA, el Museo de Arte Moderno de Nueva York.
En ese templo mundial de la cultura, es una frase de Porset la que recibe a los visitantes: “La finalidad del diseño es cooperar en la elevación del nivel general de vida, trayendo la eficiencia y el arte a las circunstancias diarias de cada uno”. Se rompe así el tópico de que los objetos de diseño están reservados para las clases pudientes. El diseño está en todas partes, al alcance de la mano.
Entre las 110 piezas que se exhiben, hay butacas, mesas, electrodomésticos, carteles, telas y vajillas; todas ellas diseñadas en Argentina, Brasil, Chile, Colombia, México y Venezuela. Esas obras permiten al público penetrar en la intimidad cotidiana de la incipiente clase media latinoamericana, esa que, como en otros continentes, comenzó a forjarse tras la Segunda