Día de Muertos, la celebración mexicana sobre el tabú de la muerte

En México y en los países de Centroamérica, un ‘catrín’ es un señor vestido de gala. La Catrina, sin embargo, es mucho más: es el personaje central del Día de Muertos, la gran celebración que hunde sus raíces en el pasado precolombino del país. En vísperas del 2 de noviembre, los hogares mexicanos separan una mesa sobre la que componen un altar para recordar y festejar a sus ancestros y familiares fallecidos. La costumbre también se ha extendido por Estados Unidos… y tampoco es raro ver en otros países del mundo Catrinas conviviendo con adornos de Halloween.

Esos panteones domésticos se decoran con flores, velas, retratos de los difuntos, sus alimentos favoritos, sus objetos más queridos, calaveras de azúcar, santos y vírgenes. La llegada del catolicismo de la mano de los españoles desembocó en una fusión progresiva de tradiciones. Así, la festividad acabó integrando elementos de cuatro mundos: el de los vivos, el de los muertos, el de los pueblos originarios y el de los europeos.

El Día de Muertos fue declarado por la Unesco en 2008 Patrimonio de la Humanidad, pero se remonta a más de tres mil años atrás, cuando la Catrina, ese esqueleto de mujer ataviada con elegantes ropajes, tení