¡Hola a todos, y bienvenidos a nuestro programa informativo semanal! Yo soy Renzo. Hoy es miércoles 17 de junio de 2020. A continuación, hablaremos del debate que se ha abierto en los países con pasado colonial o esclavista sobre la necesidad de retirar de los espacios públicos las estatuas de personajes que promovieron la discriminación racial. Viajaremos a España para contarles que el rey emérito Juan Carlos está siendo investigado por un caso de corrupción. Se le acusa de haber aceptado sobornos por valor de al menos 100 millones de dólares. En España, por cierto, se ha sentado por primera vez ante un juez Inocente Montano, uno de los exmilitares salvadoreños acusados de la muerte de varios jesuitas en la Universidad Centroamericana de El Salvador, en 1989. Hoy abordaremos además el coste medioambiental y económico que está teniendo la nueva fiebre de las materias primas en América Latina. Y terminaremos en Cuba, para analizar su exitosa gestión del brote de coronavirus. Las autoridades de la isla han logrado controlar la epidemia en un corto espacio de tiempo.

Pero vamos a empezar, si les parece, por el debate que se ha abierto sobre las estatuas que ensalzan la figura de traficantes de esclavos y de personajes indudablemente racistas…

Como sabemos, el asesinato de George Floyd ha desatado una oleada de protestas antirracistas en Estados Unidos y en Europa. En varias ciudades, los manifestantes han decapitado, derribado o vandalizado estatuas de personajes históricos acusados de haber promovido el racismo durante su vida.

En Estados Unidos han sido atacadas varias esculturas de líderes confederados. En Richmond, por ejemplo, los manifestantes han derribado una estatua de Jefferson Davis, el presidente de la Confederación que quiso perpetuar la esclavitud en los estados del sur.

En el Reino Unido, en la ciudad de Bristol, los manifestantes tiraron al mar una estatua de Edward Colston, un conocido traficante de esclavos del siglo XVII. Y en Oxford, la universidad está siendo presionada para retirar la estatua de uno de sus benefactores, Cecil Rhodes, un colono británico que impuso su ideario supremacista en el África Meridional a finales del siglo XIX.

En Francia, las asociaciones antirracistas han denunciado que la ciudad de Burdeos, que albergó uno de los principales puertos negreros del mundo, tiene varias calles nombradas en honor a comerciantes de esclavos. En la vecina Bélgica, la ira de los movimientos contr

Uno de los imperios que promovió la esclavitud en América Latina fue el español. En Cuba y Puerto Rico, por ejemplo, la tenencia de esclavos siguió siendo legal hasta finales del siglo XIX. Una de las dinastías que permitieron aquello, la de los Borbón, sigue reinando hoy en España. Pero las cosas han cambiado mucho en la península ibérica desde los tiempos de las monarquías absolutistas. La semana pasada, el rey emérito Juan Carlos I, por ejemplo, empezó a ser investigado por el Tribunal Supremo por varios delitos de corrupción. Algo impensable en España hace tan sólo unas décadas…

La monarquía es el régimen político que ha tenido España durante los últimos 500 años, descontando dos breves experiencias republicanas y los casi 40 años que duró la dictadura del general Francisco Franco. Desde la expulsión de los árabes de la Península Ibérica, en 1492, los reyes españoles acumularon un poder omnímodo y extendieron las fronteras de sus dominios a los cinco continentes, creando un imperio donde, en palabras de fray Francisco de Ugalde, “nunca se ponía el sol”. La tradición absolutista de la monarquía española perduró hasta bien entrado el siglo XIX.

España es hoy una democracia, una monarquía parlamentaria homologable a la de otros países europeos, como el Reino Unido, los Países Bajos o Suecia, pero el carácter intocable del rey se mantiene. El artículo 56 de la Constitución Española decreta que “la persona del Rey es inviolable y no está sujeta a responsabilidad”. Como se imaginarán, el hecho de que el Rey no tenga que responder por sus actos ante los tres poderes del estado ha contribuido a conferir a la monarquía un halo de impunidad.

El monarca sigue siendo “inviolable”, pero no así su familia. En los últimos años, varios miembros de la Familia Real se han vi

Seguimos en España, porque la semana pasada compareció por primera vez ante un juez Inocente Montano, uno de los exmilitares salvadoreños acusados de haber asesinado a varios jesuitas en la Universidad Centroamericana de El Salvador, en 1989. Un crimen que, 30 años después, sigue sin estar resuelto.

Entre 1980 y 1992, El Salvador fue escenario de una cruenta guerra civil que se llevó por delante la vida de 75.000 personas. El conflicto enfrentó al gobierno militar del país, de extrema derecha, contra las Fuerzas Populares de Liberación Farabundo Martí, una guerrilla de inspiración comunista. Durante más de una década, El Salvador se sumió en un clima de violencia extrema y de polarización política. Las personas que intentaron promover el diálogo y una salida pacífica al conflicto acabaron, con frecuencia, muertas. Fue el caso, por ejemplo, de Óscar Romero, el arzobispo metropolitano de San Salvador, ferviente defensor de los derechos humanos, asesinado, en 1980, por un francotirador a sueldo de la dictadura.

Entre quienes nunca se cansaron de denunciar los abusos del régimen militar estaba el jesuita español Ignacio Ellacuría, rector de la Universidad Centroamericana de El Salvador. Sus críticas públicas al gobierno salvadoreño le valieron la enemistad de los poderes fácticos del país. Ellacuría se vio obligado a refugiarse en España tras ser amenazado de muerte. En noviembre de 1989, decidió regresar a San Salvador, aun a sabiendas de que su vida corría peligro. Antes de parti

Vamos a hablar ahora, si les parece, de la nueva fiebre que se vive en América Latina por las materias primas. Una fiebre que está teniendo un coste social, económico y medioambiental enorme.

En 1971, hace casi 50 años, el escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano publicó su ensayo más universal: Las venas abiertas de América Latina, una de las obras de referencia para los movimientos de izquierda latinoamericanos. En su libro, Galeano sostenía que los problemas de pobreza, desigualdad y subdesarrollo de los países latinoamericanos se debían al expolio de sus recursos naturales por parte de los imperios coloniales o postcoloniales. El ensayista uruguayo solía decir que “los latinoamericanos somos pobres porque es rico el suelo que pisamos” y argumentaba que “América es, para el mundo, nada más que los Estados Unidos: nosotros habitamos, a lo sumo, una sub América, una América de segunda clase, de nebulosa identificación”. Creo que el libro de Galeano es una obra imprescindible y que quien no lo haya leído, debería hacerlo en algún momento de su vida.

Casi medio siglo después de la publicación de la Las Venas abiertas de América Latina, otro periodista, en este caso el británico Andy Robinson, ha decidido seguir los pasos de Galeano, recorriendo toda la región para comprobar el impacto económico, social y medioambiental de la explotación masiva de recursos naturales.

Y vamos a terminar en Cuba, donde las autoridades han dado por controlada la epidemia del coronavirus. Veamos cómo lo han conseguido.

El régimen castrista tiene muchos aspectos reprobables. Su gobierno restringe las libertades civiles, viola los derechos humanos, prohíbe el pluralismo político y limita la iniciativa económica privada. Pero lo que no se le puede cuestionar es su apuesta por un sistema de salud público y universal, que ha demostrado ser uno de los mejores del mundo.

Cuba es uno de los países que mejor han sobrellevado la pandemia. La isla mayor de las Antillas, que tiene once millones de habitantes, ha registrado menos de 100 muertes por coronavirus. La tasa de mortalidad por Covid-19 es inferior a 10 muertos por cada millón de habitantes. Brasil, México, Ecuador, Chile y Perú, por ejemplo, han registrado tasas de mortalidad mucho mayores y superan holgadamente el centenar de fallecidos por cada millón de habitantes. El pasado 7 de junio, el presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, dio por “controlado” el brote de coronavirus.

¿En qué se ha basado el éxito de Cuba a la hora de contener la epidemia? Fundamentalmente, en la fortaleza de su sistema de salud. Cuba tiene 75.000 médicos, uno por cada 160 habitantes, la cifra más alta del mundo. Hay tal excedente de personal sanitario, que el régimen castri